L'Autre moitié du temps

Une  astrologie en miroir 

L’astrologie étudie généralement les mouvements des planètes dans leur sens naturel. Ce mouvement peut être inversé en remontant dans les éphémérides à partir de la naissance. Cette inversion est comparable aux racines d’un arbre: le mouvement inverse peut être compris comme une plongée vers nos racines, nos sources.

Nous intégrons les techniques anténatales à l’ensemble des méthodes connues (Révolutions Solaires, Lunaires, Thèmes Quotidiens, Transits, Cycles, Thèmes Miroir…)

Supposons une naissance en 2004, nous voulons regarder les planètes du natif pour l’âge de 3 ans. Par les techniques classiques on consulte les éphémérides pour 2007, par les techniques converses on regarde 3 ans AVANT la naissance soit en 2001 (Révolution Solaire 2001, Transits en 2001, etc.) 

Le physicien Paul Dirac a déduit le concept de l'antimatière à partir de la théorie de la relativité. Ses équations admettant des solutions négatives il a pu prédire ainsi les propriétés de l'antimatière comme inversion des propriétés de la matière, son image symétrique, en miroir. Il est désormais admis, suite aux nombreux travaux du physicien Etienne Klein, que l'antimatière est l'expression d'une matière qui se déplace dans un autre sens du temps.

En iridologie, l’œil est un miroir du corps. On peut comparer l’iris à un mini zodiaque. On constate que l’iris droit présente ses correspondances morphologiques dans un sens inverse de l’iris gauche, chaque œil exprimant des caractéristiques différentes. 

Nous abordons l’astrologie sous un angle nouveau en  considérant le thème natal comme le lieu d’interface entre un temps positif (une Révolution Solaire, une Révolution Lunaire…) et un temps négatif (une Révolution Solaire converse, une Révolution Lunaire converse, calculés pour une date antérieure à la naissance). Le thème natal est l’axe de symétrie entre un thème futur et un thème passé. Ils donnent à eux trois une autre dimension à cet instant particulier de la naissance.

Lorsqu’on inverse le mouvement des planètes, ce ne sont pas les planètes qui se mettent à tourner brusquement en sens inverse, mais c’est notre point de vue qui change. Le zodiaque  faisant face au ciel et à la terre, en l’observant d’en bas, vu de la terre, on le voit tourner dans un sens, mais si nous l’observons d’en haut, on le voit tourner en sens inverse,  autrement dit un point de vue matériel (Yin - Terre) ou spirituel (Yang - Ciel) permet de voir tourner les planètes dans deux sens opposés. Ceci est possible puisqu’il n’y a ni début ni fin, nous sommes à la fois l’esprit qui s’incarne et qui voit le monde d’en haut comme l’être de chair qui voit le monde d’en bas.

" La distinction entre passé, présent et futur n'est qu'une illusion, aussi tenace soit-elle. Le temps n'est pas du tout ce qu'il semble être. Il ne s'écoule pas dans une seule direction, et le passé et le futur sont simultanés. " Albert Einstein

D’après Wheeler, l'univers est déjà réalisé, et l'écoulement du temps est une illusion créée par notre conscience qui le parcourt.

Les techniques converses suivent la courbure d’un zodiaque inversé au nôtre, ce qui se traduit techniquement par une lecture à rebours des éphémérides. En réalité c’est la page des éphémérides qu’on devrait inverser, mais celle-ci serait illisible! Remonter dans le temps à partir de la naissance à l’aide des éphémérides est un moyen commode d’obtenir les mêmes résultats.

Ronald Davison  (1914-1985) a publié en 1955 un ouvrage sur les techniques converses intitulé "The Technique of Prediction - The New Complete System of Secondary Directing" dans lequel  il fait référence aux travaux d'Alan Leo (1860-1917). Ce dernier accordait autant d’importance aux positions planétaires situées avant ou après la naissance. Alan Leo et Ronald Davison étaient tous deux Anglais et théosophes. Alan Leo fut le fondateur de l'Astrological Lodge of London et Davison en fut président par la suite. Alan Leo est allé étudier l’astrologie en Inde à deux reprises (1909 et 1911), ce qui lui a permis d’incorporer des techniques issues de l’Inde à l’astrologie occidentale dont le système anténatal des dasas, qui se réfère à des périodes de longueurs différentes correspondant à leurs neuf planètes traditionnelles.   

Application des techniques converses dans le cas d’André Barbault

André Barbault

Figure 1

Les cycles

André Barbault a découvert l’astrologie à l’automne 1934. Il fallait bien trouver un cycle d’une importance majeure, à la mesure de l’originalité de son oeuvre. Les cycles mondiaux converses sont très intéressants puisqu’ils sont individualisés  (ils sont obtenus à partir de la date de naissance du sujet). Nous trouvons une opposition Uranus Neptune en cycle conversepour cette période. Il a alors 13 ans. Dans la figure 1, cette opposition est visible à l’extérieur du cercle, le thème natal étant à l’intérieur. Cet âge retranché de son année de naissance 1921, nous emmène en 1908 qui correspond au début de l’aspect qui se prolongera jusqu’en 1910. C’est aussi à cette période que l’astrologue Alan Leo va découvrir les techniques converses en Inde et qu’il rencontra Krishnamurti. L’histoire est liée par des fils invisiblesqui semblent exister de toute éternité. La place d’André Barbault se devait d’être à cet endroit précisément, comme si l’empreinte préexistait au pas :

Il est assez remarquable que le premier ouvrage majeur qu’André Barbault a publié soit:

Analogies de la dialectique Uranus-Neptune (avec Jean Carteret) – C.I.A.
Ed Traditionnelles 1950

Dans son «Traité pratique d’astrologie » André Barbault dit à propos d’Uranus en Poissons: « …peut toutefois affirmer sa rigueur dans un monde de l’immense».  Il me semble que cela résume bien le travail de sa vie: l’exercice d’une rigueur intellectuelle dans l’univers immense de l’astrologie. Il a donc actualisé la  position de son Uranus en Poissons lorsque il est entré en résonance avec le cycle Uranus Neptune converse.

La conjonction Uranus Neptune s’étant formé en 1993, on admet que son influence a commencé à se faire sentir à partir de la fin 1989.

Le 9 novembre 1989 le mur de Berlin est détruit et marque le succès éclatant d’une prédiction annoncée en 1953 par André Barbault! En combinant les cycles naturels et converses nous trouvons avec une facilité déconcertante deux dates, la première étant celle de sa découverte de l’astrologie (1935), la deuxième étant celle de son triomphe (1989).

Les transits  

A la naissance de sa fille Anne le 16 01 1952, il  y a un  transit d’Uranus sur son Carré Lune Pluton. 

En transit converse il y a six aspects majeurs dont un carré Neptune à Uranus natal qui entre en résonance avec son cycle converse Uranus Neptune(Anne était donc prédestinée à l’astrologie!) :

Sortie du livre Astralités des femmes illustres

En transits naturels, on retrouve les mêmes configurations que les transits converses au moment de la naissance d’Anne:

En transits converses, on retrouve les mêmes configurations que les transits naturels du moment de la naissance d’Anne :

Il n’est pas rare qu’il se produise ainsi une sorte de chassé croisé entre les mouvements naturels et converses.

Conclusion

La combinaison originale des techniques  naturelles et converses améliore considérablement les résultats en astrologie prévisionnelle (fiabilité, précision).

Cette vision de l’astrologie, novatrice et fédératrice n’a pas d’équivalent dans toute l’histoire de l’astrologie. Elle ouvre le chemin.

L'astrologie étudie généralement les mouvements des planètes dans leur sens naturel, direct. Ce mouvement peut être inversé en remontant dans le temps à partir de la naissance. Cette inversion est comparable aux racines d'un arbre. Le mouvement inverse (converse) est une plongée vers nos racines, nos sources. Nous avons appliqué les techniques converses à toute l' astrologie (révolutions solaires, cycles, transits...). Supposons une naissance en 2004, nous voulons regarder les planètes du natif pour l’âge de 3 ans. Par les techniques classiques on consulte les éphémérides pour 2007, par les techniques converses on regarde 3 ans AVANT la naissance soit en 2001 (Révolution Solaire 2001, Transits en 2001, etc.) 

Les techniques directes et converses forment un tout dynamique et interdépendant comme le Yin et le Yang dans le symbole du Tai Ki. Cette vision de l'astrologie est à la fois novatrice et fédératrice. Elle complète et enrichit les pratiques astrologiques existantes. Elle donne également des clés de compréhension des bouleversements subis par notre monde en mutation.

Livre accessible sur http://www.lulu.com/content/1725193

Hubert Gaëtan Brun